إجتماع لمجلس الوزراء... وزير الدفاع: ما يهمّنا من اتفاق وقف إطلاق النار ألّا يمس بالسيادة
|
|
محلي
|
|
|
|
|
|
|
|
رأس رئيس الحكومة نجيب ميقاتي جلسة لمجلس الوزراء في السرايا ،شارك فيها وزراء : التربية والتعليم العالي القاضي عباس الحلبي، الإعلام زياد المكاري، الدفاع موريس سليم،الشباب والرياضة جورج كلاس، المال يوسف خليل، الصناعة جورج بوشكيان، الشؤون الاجتماعية هكتور حجار الداخلية والبلديات القاضي بسام مولوي، الشؤون الادارية نجلا رياشي ، السياحة وليد نصار ،الاتصالات جوني القرم،البيئة ناصر ياسين، الثقافة القاضي محمد وسام مرتضى، العمل مصطفى بيرم، الاشغال العامة والنقل علي حمية، المهجرين عصام شرف الدين والاقتصاد أمين سلام، كما يحضر قائد الجيش العماد جوزاف عون والمدير العام لرئاسة الجمهورية الدكتور انطوان شقير والأمين العام لمجلس الوزراء القاضي محمود مكية.
قبيل الجلسة، قال وزير الدفاع موريس سليم:" قائد الجيش سيعرض اليوم خطة انتشار الجيش في الجنوب ولا اختلاف بيني وبينه باستنثاء الأمور التي تخرج عن الدستور و"غير هيك نحن واحد لصون البلد، والجيش سينتشر وسيتم تطويع 1500 شاب والعمل يكون من خلال وحداته العسكرية".
وعن الكلام عن حرية التحرّك الإسرائيلي في لبنان، قال: "الاتفاق بما نُشر عنه في الـ13 بندًا لا ينص على هذا الموضوع ونحن لن نقبل به وما هو منصوص في الاتفاق هو حق الدفاع عن النفس".
وتابع سليم: "ما يهمّنا من اتفاق وقف إطلاق النار ألّا يمس بالسيادة الوطنية وأن يحفظ أمن شعبنا والجيش سيقوم بكل ما يلزم لتطبيق الخطة".
أما وزير الشؤون الاجتماعية هيكتور حجار، فقال: "الوزارة شاركت بكل أعمال الإغاثة والإيواء وتقديم المساعدات، وأنا أشارك في جلسة القرار لصناعة القرار في لحظة دقيقة لها علاقة بكيفية العودة وتأمين إيواء الناس خصوصًا في المناطق المدمرّة".
من جهته، قال وزير العمل في حكومة تصريف الأعمال مصطفى بيرم لـmtv: "حق الدفاع عن النفس مشروع للبنان ولإسرائيل وإذا تحرّك نتنياهو فنحن سنردّ والمقاومة هي ردّة فعل على الاحتلال".
وفي بداية الجلسة، نوّه ميقاتي بالتضامن الوطني ثم وزع نسخة من تفاهم وقف إطلاق النار على الوزراء باللغة الانكليزية كما تلقاها بالأمس.
وطلب من قائد الجيش خلال جلسة مجلس الوزراء عرض الخطة لاستكمال انتشار الجيش اللبناني في الجنوب مشدداً على عبارة "استكمال" وليس "بدء".
|
|
|
|
|
|
|
يلفت موقع "اخر الاخبار" انه غير مسؤول عن النص ومضمونه، وهو لا يعبّر إلا عن وجهة نظر كاتبه أو مصدره
|
|
|
|